「三方」（Quadruplicities）是將十二星座按照四大元素分類，每一類包含三個星座：火象（牡羊、獅子、射手），土象（金牛、處女、魔羯），風象（雙子、天秤、水瓶），水象（巨蟹、天蠍、雙魚）。 一般認為，火象是比較熱情外放的，土象實際而穩重，風象睿智而充滿好奇心，水象直覺力強而情感豐富。 「四正」又稱為「模式」（modalities），指的是星座的特質，以及各星座在其相應季節中的位置。 將十二星座分成三組，每組各有四個星座： 啟動（Cardinal）：牡羊、巨蟹、天秤、魔羯 發生在季節改變之始，因此啟動星座個性主動且行動力佳。 固定（Fixed）：金牛、獅子、天蠍、水瓶 位於四季中間，因此象徵穩定、持續。 變動（Mutable）：雙子、處女、射手、雙魚
1960年是生於農曆庚子年，天干庚，地支子，庚五行屬金，子生肖鼠，五行納音壁上土，故金鼠命。 1960年生肖鼠人多學小成，有始，心性，幼年見災，孝順父母，兄弟骨肉靠，男人妻，女人夫長，可為賢能命。 如果能控制暴怒脾氣和佔有慾，金鼠是前途無量。 1960年鼠女，年命卦流年貫注"離"火五行火土相生，但生理，而且感應氣場六煞水，並此年三碧星飛入其命宮，多注意口舌爭，有耗財事；方面多注意腸胃、婦科方面病疾。 1960年出生鼠男。
编者按："院落"这个空间集中体现了中国建筑的物质功能和精神功能，集中体现了中国建筑的建筑文化特色，这就是中国建筑的一种典型性格，可以称之为"院落文化"或"院落精神"。 中国民族建筑研究会顾问李先逵教授对宫殿、寺庙、民居等建筑类型在院落的构成、空间、布局、功能、形态、环境和艺术方面，总结出了中国建筑的院落精神。 文/李先逵 在中国传统建筑中有多种多样、十分丰富多彩的建筑类型，无论宫殿、官衙、寺庙、会馆、民居等，几乎都是由大小不等、形态各异的院落组成，或称为院落式建筑组群。 尤其是分布广泛的民居建筑更是如此。 在中国民居建筑丰富多彩的类型中，三合院或四合院的院落式民居占了相当大的比重，其地域分布极广，使用人数最多，从南到北，从汉族地区到民族地区，无处不有，成为数量最多变化又最丰富的民居类型。
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巴西龜是水生烏龜，它們需要一個足夠大的水池來游泳和運動。 水池的大小應該足夠讓龜能夠游泳和翻轉，一般來說，水池的長度應該是龜的身長的2-3倍。 此外，水池應該提供一定深度的水，讓巴西龜可以完全浸泡在水中。 陸地區域 除了水池之外，巴西龜還需要一個乾燥的陸地區域，讓牠們可以曬太陽和休息。 陸地區域的大小應該足夠讓龜能夠在上面走動和伸展身體，通常應占整個飼養環境的三分之一左右。 溫度和照明 巴西龜需要一個溫暖和潮濕的環境，水溫應該在25-28攝氏度之間，陸地區域的溫度則應該在28-32攝氏度之間。
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其實在中獸醫的領域裡，很常運用「五行」（金木水火土）來協助判斷寵物的體質， 大陸網紅獸醫張旭 日前便拍了一則短片，分享如何辨識毛小孩的五行屬性。 張旭說明，「這不是迷信」，金木水火土其實分別對應著「五臟」，肺就是金、肝就是木、腎就是水、心就是火，脾就是土。 而這五臟，各別代表著一種性格，或者一種類型。 金屬性...
正是因為他 採用了鄒衍的「五德終始說」。 01 鄒衍，以及陰陽家 我們現代人理解「陰陽」「五行」這兩個詞，往往會聯想到「陰陽師」， 其實在鄒衍創立「 五德終始說 」之前，「 陰陽」與「五行」還未被賦予神秘色彩 。 陰陽， 這兩個字的概念在很久之前還很 樸素 。 古人通過自然現象，觀察到自然界中存在著相互矛盾的現象， 比如有光照的地方，同時也會有不被光照的地方， 最初的「陽」便是日光照射，而「陰」便是沒日光照射。 久而久之，人們把這種矛盾聯繫到了生活中出現的很多現象： 像冷與熱、貧與富、興與衰、吉與凶等等。 人們知識面越廣，對這些矛盾的聯想延伸得越寬， 直到《老子》一書提出「萬物負陰而抱陽」（萬物都背著陰而抱著陽，存在矛盾）， 又提出「沖氣以為和」（陰陽又是可以相合的），
2月19 星座
